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    左昭右穆是一种传承已久的宗法制度。

    南向一排正面朝阳故曰【昭】。

    北向的一列正面背光而冥昧，故称【穆】。

    说白了最上面那是徐佳这一脉开创者灵位摆放的地方。

    但徐逵当年从小爹娘早死，一人从东台跑来的海陵，故而没有最中间的神主。

    二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭。

    三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。

    也就是说，徐蕃的神主是在右边的，到了徐鹤的父亲这一辈，又是到了左边，以此类推，等徐鹤百年之后，如果能进祠堂，那肯定是摆放在右边的。

    宗法包办一切，不用劳神操心。

    仪式开始，徐岱专门从扬州请了一位善写祝文的老儒，在神主牌前读了祭献的文章。

    文章里当然是向祖宗报喜，说徐家又出了一个叫徐鹤的人，这个晚辈有点了不得，中解元啦，所以生徐鹤的徐巍那是徐家的有功之臣，喏，我们把他请过来陪祖宗们，你们开心不开心啊？

    祝文念完烧掉，徐鹤在袅袅青烟中，焚香跪地祷告，半晌后由徐氏族人扶起恭敬上香。

    口中又是一番念念有词，这些都也是事先有人写好交给他背熟的。

    仪式到此就算差不多结束了。

    徐岱刚准备宣布结束，突然徐家宗祠内有两人走了进来。

    这些人刚进门，徐岱便惊喜道：“哎呀，是汝邻来了！”

    原来，来宗祠的是王良臣和沈瑄。

    徐鹤见到二人，倒是有点意外。

    不过想想也就知道原委了，对方这是想消除影响，只要自己这个苦主没意见，那朝廷里以沈家的势力，估计也不会再有人深扒沈家乡试诬陷徐鹤的事情了。

    因为事情还没有传开，徐岱不知内情，热情地朝二人走了过去，这倒让王良臣和沈瑄颇感意外。

    意外中也有惊喜，徐鹤连徐岱也没说，这说明在态度上，他也不想跟沈家撕破脸，这就让接下来的行动好操作多了。

    王良臣松了一口气道：“太丘公，快叫亮声出来，皇上钦赐了一块匾给亮声，叫他快来叩谢皇恩！”


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